侵略者与亡国奴的“中国”（五）[转帖](转自青年评论)

元：亡国时代
    蒙古灭金，进而灭南宋，在中国建立元朝。元朝当然是中国的一个朝代，但却是外
国人建立的一个外来政权。在蒙古诸部统一之前，这些部族并不都是蒙古人，更不是中
国人。一般认为，铁木真（成吉思汗）统一诸部、建立蒙古国，才形成真正的蒙古民族
。这与中国汉民族的形成，道理是一样的。铁木真的兴起是在（南）宋金之际，与中国
相隔既远，亦毫不相干。蒙古国既建，三次西侵扩张领土，灭国四十余个，继招降吐蕃
诸部，征服中国。蒙古帝国全盛时的疆域，包括今日中国、蒙古、朝鲜、越南、巴基斯
坦、两伊、土耳其，直抵地中海，还有俄罗斯包括莫斯科、基辅在内的大片土地，及前
苏联的中亚诸国。元朝是蒙古帝国的中国本部，包括蒙古本土及中国本土；另外还有察
合台、窝阔台、钦察、伊儿四大汗国及吐蕃（今西藏，又译作“土伯特”，即Tibet），
跟中国没有什么关系。如果它们也成了“中国的一部分”，那么反过来岂不是也可以说
：“中国曾是俄罗斯的一部分”，或“中国曾是土耳其的一部分”？
    中国人这回是全部都当了亡国奴，——除了宁死不当的都死了以外，一个也没得跑
。不管你承不承认，今天所有的中国人，都是亡国奴的后代。按照一些动不动就大唱“
爱国”高调、抒发“民族主义”热情的人士的公式，亡国奴＝顺民＝伪民＝汉奸，那现
在的中国人，包括这些“爱国人士”，都是汉奸的后代。
    同样是亡国奴，北边的还好，连着当，一百多年都过来了，感觉也就没南边那么难
受。实际地位也要高一等，叫“汉人”；南边的只能叫“南人”，是最低的第四等。“
汉人”地位为什么要高？因为“汉人”当过那么久的亡国奴，经验丰富，心理状态比较
好。“南人”没当过，一身虚骄之气，要慢慢适应，学着当。雄关漫道真如铁（铁木真
），而今迈步从头“学”。亡国是没有办法的，不是说大伙儿都爱国，或者一部分人特
别“爱国”，这国就不会亡了。需不需要陆秀夫、文天祥？当然需要，不然体现不出咱
中国人的精神、骨气和形象。在一切外交努力与军事抵抗都失败之后，该跳海时就跳海
，该就义的便就义。咱们称他们为民族英雄，并永远纪念他们。但我主张不要所有的人
都当去英雄，应该首先由那些食国禄、居高位者去当，他们更有当英雄的义务，当起来
也更有象征性。其次是谁？我建议由那些平时“爱国”不离口、骂这个骂那个是“汉奸
”的慷慨之士去当，让他们组成敢死队阻挡侵略者的铁蹄，以遂他们为国捐躯的夙愿。
至于老百姓，并无当英雄的义务，首先得想到怎么活下去，保存自己的种群、血脉和文
化，以便有一天东山再起。话说白了就是：想当英雄的，尽管去当，当了咱们夸你是好
样儿的；当不擞⑿鄣模ба溃Щ嵩跹蓖龉Ｋ低龉鸵欢ú皇怯⑿郏?—咱们不是还捏着“汉化”这样一个杀人不见血的看家绝招吗？
    满清不是明朝的一部分
    元朝统治中国九十年，为朱元璋推翻，赶走蒙古人，建立明朝。明朝的疆域形状，
与盛唐时差不多，但越南、朝鲜已另立国，从领土或部分领土降为外藩。云南，即蒙古
人灭南宋前先灭掉的大理国，全部收进中国；云燕地区收回来了，还包括辽宁全境。从
秦、汉、西晋、隋、唐、北宋、明，这一脉统一王朝来看，中国版图的形状大致都差不
多，只有局部边界地区略有“出入”。甚至分裂时期的三国、南北朝和五代十国，各个
政权统辖的综合版图，也与统一时的中国相去不远。外来政权建立的蒙古帝国幅员辽阔
地跨欧亚两陆，其元朝的中国本部，除了加进今东北部分（设辽阳省）之外，仍与中国
的传统疆域大部分吻合。说明中国自秦以后，基本上保持有一个相对稳定的传统区域，
中国人在这个区域中生存、发展，还有内斗，与周边民族交往、融合，建立各式各样的
臣附、对抗关系，甚至相互征伐、侵占，然而并没有超出这个区域有多么远。这个大致
成型的版图格局，如果能够维系到今天，我们可以说，“大中国”与“小中国”没有太
大的区别，无须将它们的历史分开叙述。但这一格局的界限，终于为大清帝国所打破。

    清帝国的建立者，是关外兴起的满族。我在拙文《没有大清朝，何来大中国？》中
说：“在清兵入关以前，满族从来都不是中国的满族。”这句话遭到一些论者的嘲笑、
驳斥。批评者的根据主要有两条。一是满族的先人女真，在中国建立过金朝；他们更早
的祖先肃慎，周代即与中国发生关系，朝贡过周天子。二是大批女真部落首领，做过明
朝的官，如满清帝国的开创者努尔哈赤，就做过建州卫都督佥事。
    先说第一条。满族并不是女真，更不是肃慎。这道理就跟“你本人并不是你爷爷”
一样简单。如果都这样查出身、追血统，如果改变后的民族还等于以前那个民族，岂不
是要追到周口店的“北京猿人”那里去？再往前追，人类也许是同一个祖先，全世界彼
此彼此，都是“中国人”了。女真是否由肃慎一脉相承而来，已有史学家提出异议（据
《东北民族史略》及１９８４年第４期《史学集刊》载孙进己文《女真源流考》）。何
况朝贡也不能说明是中国人，日本对中国朝贡还朝少了吗？一来来一千多人，跟赶庙会
一样，要不怎能把咱中国的东西学得比中国还地道？史界一般承认，满族是努尔哈赤统
一女真诸部以后才形成并命名的，这和铁木真统一蒙古诸部后形成蒙古族相似。满族作
为一个新民族，与其前身女真相比有哪些改变呢？女真文是方块字，其结构完全采用汉
字“横直撇捺勾点”的笔法，看上去就是“汉字”（可惜不是）；满文是拼音文字，在
蒙古文基础上创制而成。女真的生产和社会组织形式是零星的氏族和村寨；满族则是独
特的八旗制。女真生产方式以渔猎游牧为主；满族仍善狩猎，却开始以谷物为主要食粮
。女真几乎没有工业和先进的手工业；满族从俘获的汉人和朝鲜人那里学到了冶铁和兵
器打造技术。服饰也有巨大改制，满族服装我们都十分熟悉，电影、电视中也经常能够
看到，从帝王到平民，都是侧面开襟；女真则为正面开襟，帽子与《红色娘子军》中洪
长青戴的“南洋华侨帽”颇为形似，一边还垂一根貂尾为饰，努尔哈赤就有一张这么个
打扮的画像，与其他历代清帝画像俱不一样，倒是和南宋时代岳飞的对手金兀术（女真
将领）十分相像。这几大根本性的区别，基本上都是在努尔哈赤时代定型的，所以他既
是清朝的建立者，又是满族的创造者。１６３５年，皇太极正式定本族名为“满州”，
俗称“满族”。没有任何证据表明，在清兵入关（也就是进入中国）之前，这满族倒先
成了“中国的满族”。
    努尔哈赤不是中国人
    再来说努尔哈赤。其祖父觉昌安，为赫图阿剌的寨主，女真贵族。在一次争战中，
与努尔哈赤的父亲塔克世充当明将李成梁的向导（一说“居中调停”），而遭“误杀”
。李成梁念及两家多年情谊，将觉昌安所遗１３副甲胄、二三十骑人马交给年仅２５岁
的努尔哈赤，从此开始了他征伐和统一女真内部的战争。努尔哈赤赢得一系列的胜利，
声名大震，被任命为建州卫都督佥事（军分区司令副官）；万历二十三年，加授为“龙
虎将军”（正二品，相当于军衔而非军职）。明制，辽东（今辽宁）不设省，而为九边
之一；下属卫二十五，所十一，关二，营堡一百三十，而不另设州、府。卫、所、营本
都是军事单位，大者为“卫”，小者为“所”。这种设置，显然是军政式而非行政式，
颇似以军区及“生产建设兵团”建制，代替省、市、县各级行政机构。辽东二十五卫中
，仅有建州卫、海西卫及野人卫，以控制广大东北地区的女真各部。这三卫设置于明成
组永乐元年，但很快就有名无实。辽东地理位置十分特殊，还可以划为中国领土；其他
女真各部所据包括今俄罗斯大片土地在内的东北地区，顶多只能算是“中国的势力范围
”，或“中国一度试图控制的范围”，并未正式纳入中国版图。这与大多数中国历史书
所载基本一致。朱元璋“统一中国”与“抚定四边”，是两回事，“四边”与“中国”
实有区别。“四边”包括：北方的蒙古，东北的辽东、高丽（朝鲜），西方的西域（新
疆）与吐蕃（西藏），西南的安南（越南）与缅甸。因为这些地方都是元朝的统治范围
，现在“中国统一”了，你们这些周边国家、地区也跟着解放，好自为之吧！要暂时没
人管，我可以代着管管，——中国历代大国天朝的心态一贯如此。
    有人说，“明朝基本上完成了对东北全境的统一”，真不知从何谈起。慢说在努尔
哈赤之前，东北一直是女真各部四分五裂、各自为政的状态，根本谈不上“统一”；何
况东北除辽宁尚可一争外，自古并非中国领土，充其量只是侵占过中原的金朝故土，以
及同中国一道被蒙古侵略者统治过的地方（即辽阳省），你怎么跑去“统一”？日本曾
侵占大片中国土地，我们能否去“统一”它？明人张瀚作《松窗梦语·东倭纪》：“以
北方辽东非中国土也。”张瀚是嘉靖、万历年间明朝重臣，做过巡抚、总督、吏部尚书
，他都不好意思把辽东当作中国领土，今天的论者偏偏就有超越前人的意识与胆量。还
有人把努尔哈赤建立后金（清朝前称）说成是“分裂祖国”，这更是莫名其妙。努尔哈
赤才是“统一祖国”（也就是“统一东北全境”）的民族英雄呢。谁要是在明代去和努
尔哈赤说“你是中国人，不要分裂祖国”，努尔哈赤不扇他一个耳光才怪！
    努尔哈赤做过明朝的官，不能说明他就是“中国人”，也不能说明他建立的国家就
是“中国的一部分”。土肥原贤二做过奉天督军张作霖的顾问，他却是日本人而不是中
国人。金日成做过中国抗日联军的军官，也做过苏联红军的军官，他既不是“中国人”
也不是“苏联人”，他建立的朝鲜人民民主共和国，既不是“中国的一部分”，也不是
“苏联的一部分”。胡志明做过八路军驻重庆办事处周公馆办公室主任，他却是越南人
而不是中国人，他建立的越南民主共和国，不是中国的一部分。蒋经国做过苏联斯维尔
德洛夫斯克市苏维埃组织部副部长，还娶了个俄国太太（和蕃？），他也不是苏联人；
他当“中华民国总统”，顶多是“分裂中国”，而非“分裂俄罗斯”。
    努尔哈赤成为“中国的努尔哈赤”，是在他的子孙入主中原、征服中国之后的事情
。也就是说，他生前并非中国人，死后才成为中国人。也就是说，他生是满洲的人，死
是中国的鬼。为什么我们习惯把入侵者叫做“鬼子”？原因他本不是中国人，却想来做
中国的鬼。成吉思汗也是如此，他生前也不是中国人，但他的子孙征服了中国，将其出
生、发迹及葬身之地“纳入”中国的版图，于是成了“中国人”。明朝赶走了蒙古人，
将蒙古地域划出中国版图，于是他又不是中国人。清朝建立庞大的帝国，囊括蒙古全境
，于是他又成了“中国人”。外蒙独立，差一点又做不成中国人，幸好他的出生地、陵
墓都还在中国内蒙境内，所以还是“中国人”。这就是大、小两个“中国”的区别。