[转帖]整理來的日本刀圖解、歷史源流、相關傳說

妖刀村正
室町时代带江户时代，伊势的刀匠们曾经制作出一种十分锋利的刀，这就是村正。
以前我以为村正是一把刀的名字，后来才知道村正是所有由这些刀匠制作的武器的名字。
他们不仅制作刀，还制作小太刀和枪，都锋利无比，其中以“妙法村正”最为著名。
在当时处于战国混战时期的日本，这种利刃深受各级武士的喜爱。
而今天的人们在听到“村正”这个词时最先想到的是“妖刀”的形象。
这样的利刃为什么会被看成是妖刀？
这其中江户幕府的创立者德川家康应该是最先认定村正为妖刀的人。

家康的家族从祖父开始就一直受到村正的伤害。
天文四年，家康的祖父松平清康被家臣阿部弥七郎用千子村正斩为两段。
天文十四年，家康的父亲松平宏忠被家臣岩松八弥用村正砍伤了大腿。
家康的嫡男松平信康切腹时用的刀也是村正。
家康自己也在关ケ原合战中被村正的枪砍伤了手指。
由于村正给家康的家族带来这么大的灾难，家康下令废止村正，不许使用。

 


 

 

 

 

 

 

 

 







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小日本的短刀是这样啊,我一直以为有血槽,捅进去了放血使......噗呲```噗呲``` -------------------- 传说中de AWP,爆了你的鸟头,让你带着终身的遗憾,偶就从刷子院毕业了......

好,长见识了!!
不知道草稚剑是什么来历?

日本的五大名刀是：大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸

◆ 名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，
本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。
刀铭：三池光世。　　

◆ 数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。　　

◆ 童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。　　

◆ 三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。　　

◆ 鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。
（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，
后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
　
　
其他的还有：

◆ 菊一文字则宗　 太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，
一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭：菊一文字则宗 长曾弥虎彻。　

◆ 长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。
为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭：长曽袮虎彻入道兴里。

◆ 和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，
新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。
刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。
这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，
据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ临ム者ハ皆阵列ノ前ニ在レ”。

◆ 堀川国广　 堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，
传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广

◆ 葵纹越前康继　 葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，
作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。
刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，
据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。
刀铭：葵纹越前康继。

◆ 肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。
刀铭：肥前国忠吉。

◆ 村正　   刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，
被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，
因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正 。

◆ 正宗　　 刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，
关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。
刀的全称为名物观世正宗。刀铭：（无铭）

◆ 长船（名物大般若长光）　　太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，
在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。
本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。
长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。

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以下整理自Final Eden相關討論串

 日本刀上古时代为直刀，
当时不论政治制度、科学技术、文化艺术等深受我国中原文化影响，
刀剑制作技术自然也不例外。当时许多名刀从中国进口至日本，
甚至中原名铸剑师远从中国归化日本，就地锻刀授徒冶链术。
这段史实可从日本正仓院馆藏的直刀里取得印证，
不只中国，连韩国许多刀匠也归化日本，可见日本对中原文化吸收之用心。
当时中国制造输往日本制品称为「唐大刀」，而日本仿中国所做制品称「唐样大刀」。
刀装用高贵的材料及精湛的技术作成，专供贵族、高官等特权尊贵阶级佩带，
这是奈良时代（西元八世纪）以前刀剑文化。

 
 唐太刀1

 
 唐太刀2

 到了处於武士扩权时代的平安中期，日本刀逐渐由直刀向弯刀过渡，
当时武士出征常由自己配备刀剑、弓矢、马具等习惯。
基於实用考量，自行订做的风气广为流行，锻刀师间竞争激烈，
无不尽力创造更完美的作品，由於骑兵马战的流行，
造型符合流体力学适於劈砍的弯形刀刃应运而生，
刀刃造形由直刀时代的切刃造进入镐造时代，现存平安期刀剑绝大多数是太刀。

從平安时代后期，到镰仓时代初期
总体而言刀身较细，刀身从茎到腰元的部分有比较大的反转。
与元幅相比先幅显著显得狭窄，具有小锋的特征。


 
 三鳞纹兵库销太刀及刀装   镰仓幕府掌权将军北条氏所持
镰仓时代中期

刀身的尺寸变大，元幅和先幅的尺寸差别明显减少。
在刀背的弯曲上，从中部到刀尖部分的弯曲程度有一定程度的加强，
锋和中锋基本上都是“猪首”（一种切先的风格）的风格。
这一时期的文献已经出现打刀的记录。

镰仓时代末期

外形与镰仓时代中期的基本上差不多，刀锋有一点伸长。刀身的尺寸比较细，
就刀的全体而言弯曲的程度有一点加强。

南北朝时期

刀身的尺寸变大，风格豪壮。连超过三尺的大太刀都有，
为了减轻重量只好在刀身的厚度上动脑筋，通过“棒＋木＋通”的方式来减轻其分量。
这种刀到后来也有将其打磨成刀的情况。

室町时代初期

外形不再是前代长大的样子，重新回复到了普通太刀的样式。
不过刀的前部的弯曲度增大是当时刀的特征。
当时打刀的制作已经和太刀的制作平行进行了，
后来逐渐发展到打刀的制作比较多的情形。在日本，一般所称“刀”即指打刀。

室町时代后期

铁炮的输入和讯速普及，使得战斗形式从个人单挑的战法转变成为集团战。
太刀失去了它的实战作用。长二尺左右，刀刃向上的打刀成为了主流。
在刀身的弯曲上以刀尖的部分弯曲为特色。


注意，刀与太刀的区分：一般来说，太刀比刀要长，弧度更大，刀柄尤其明显，
可是也不排除有例外。但，刀与太刀是有明显区别的！那就是刀的铭文的所在侧不一样。
通常带刀时，刀铭应当向外，此时，若刀刃向上，就是刀；若刀刃向下，则是太刀了。
如黑泽明的《乱》中伊文治家老头子佩的那把金灿灿的大弯刀即为太刀，配时刀刃面朝下。
《御法度》中新选组一干人等腰里插的是打刀，佩刀时刀刃面向上。
 

 

 
 注意北野武同志的腰间

 
 日本刀剑类型  其中“刀”既为“打刀”

 桃山时代

刀的外形就象是将南北朝时代的大太刀磨去很大一部分的样子。刀身较宽，
元幅与先幅的差别不大，弯曲度较小，刀尖部分较大。出现了庆长新刀。

江户时代中期

太平之世到来了，日本刀不仅仅因其实用，而且在制度上也成为了武家社会的象征。
弯曲度变小，先幅与元幅相比尺寸略小，突出了中锋的作用。
长度为二尺三寸的作品比较多。

江户时代末期

复古思想的兴起，幕末动乱的开始，使得日本刀的实用性再次显现出来。
刀的尺寸，长度都变得长大，刀锋也被延长，显示出强调武力的豪壮风格。
在这段时期，制作了很大数量的日本刀。


 
 各时期的日本刀
 　
 　
 
 此為忍刀，一般叫忍者刀，与打刀相比，短而直，刀镡一般为方型，
 质量也远比武士的刀差，主要用于刺击

 
 此即出現在劍心中，蒼紫的配刀--小太刀

 

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