[推荐]有没有人推荐《迷失东京》

有没有人推荐《迷失东京》
       影片通过两个美国人——一个年轻少妇和一个中年男演员的视角，凝望着一个具有浓郁东方色彩的国度——日本。在城市中喧闹与宁静的不同角落，处在不同年龄的人物，内心深处发出对生活的迷惑与不解。影片以西方人的视角对现代日本文化进行了细致的描写和剖析。
     哪位仁兄也对本片比较喜欢也说上几句，大家分享一下 [ 2004-05-09 17:31:47 fans 修改 ]

感觉这个片子的确不同于一般的美国电影
尤其处理两个身在异乡同是内心估计的人的感情
两人的相遇，相识，产生感情等等过程看着都很正常
但是结果却不是象一般的情感片一样
感觉更接近于现实中的一些男女，可能不少人会有共鸣
那种感情我觉得是挺幸福的那种 -------------------- 生活是音乐，音乐是生活......

看完片子，我感觉浑身发冷！
冥冥中似乎自己的未来很模糊，
如果走进陌生的世界就注定孤独的话，
那渴望离开的感觉又怎样融化呢？
想起张楚的歌词，
孤独的人是可耻的！
真的是这样吗？ -------------------- 两个小孩  活在真空里
眼睛明亮  虚弱的身体不用吃饭
看远方  一万年的时光
不长大  忘了未来没有忧伤

ＦＡＮＳ所说的传统与现代的问题不是<迷失东京＞的主旨．我买的Ｄ９里有导演访谈，她重点探讨的是感情问题，而片中出现的一些传统与现代元素，有很多是一个异乡客看待他乡的视角所自然带来的．就好比我们去日本了，..

       哈哈哈，lv爷，看了这片子想起谁了？！[em079]
       一部电影如果没有情感，应该没人会喜欢。但影片中反映文化差异的部分远多于对情感的描写，而在情感的描写中又有很多是对主人公个体的描写而非两人之间的感情，也就是直到影片最后两个主人公之间的情感关系才给予了明确。所以我觉得人物的情感是本片的主线，但在主线的背后，导演有意识的将主人公融入日本的各种文化之中，进而力图展现日本文化的全貌，我想这也是导演的良苦用心之一吧。

嗯，喜欢。
两个空虚至极的人，还能在异乡找到能聊到一块儿的人，虽是短暂的邂逅，也是够幸福的了。

我觉得东方文化，没有帮他们解决许多问题。
甚至到影片最后，他们可能也不能找到生活的答案。
而两个人的相知相惜，可能就是他们面对无聊生活的最大安慰了。 -------------------- 需要光

好像不是现代文化与传统文化呵呵

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nothing  to  fear
nothing  to  doubt...

[em079][em118][em118]我说了我瞎说几句
但我是这么想的！
可能每人看的角度和侧重的不一样
片中女主人公在日本的寺院中看到的那对新人的婚礼与片中其他迷乱的日本文化形成了对比
你认为呢？

迷失东京　Lost In Translation

导演／编剧：索菲娅·科波拉
演员：比尔·墨里、安娜·法瑞丝、斯佳丽·约翰逊、乔瓦尼·瑞比西
类型：剧情、喜剧
片长：105分钟
级别：R级（涉及部分性内容）
出品：焦点电影公司（美国独立制片）

索菲娅·科波拉给出的电影名字颇有讲究，可以从中解读出爱无法翻译、无法解释、也无法预测的多重意思，翻译了、解释了，也许迷失的更多。我倒是觉得这名字是受美国现代诗人佛罗斯特的影响，他说过诗歌就是是在翻译中失去的东西，爱情和诗歌都是无从理性的。佛罗斯特的“未选之路”和海德格尔的“林中路”，在某种程度上就是给现代人指出关键之所在。
电影从不确定的时间开始，鲍勃呆滞地坐在异国他乡的床上。他来到东京是为了拍摄一个广告，既是因为酬劳很高，也借机逃离毫无生机的家庭，他和老婆之间早就没有激情，只能去谈论绝对不会有错误的话题，比如说今天天气哈哈哈。夏洛特追随丈夫来到东京，只是因为爱情，然而丈夫是电影摄影师，忙于工作，也许还忙于其他的事，回家说的最多的话也只能归纳为鸡毛蒜皮。东京也不是放逐自我的好地方，日本人太忙碌、太专业、太步履匆匆，他们不会被发现，只能有一种淹没的感觉。他们在东京的迷离的夜空下，由于各自另一半的放弃，有马不停蹄的迷惘。他们需要重新审视自己的生活，自己活着是为了什么？显然不是金钱，不是失败，而是孤独，发自内心最深处最原始的寂寞，原来自己说的话并没有人在听，自己也不用去判断别人的话，存在成为不可证明的事是现代人最恐惧的，而如何寻找回自我，就是他们的难题。工作、偷情、纵欲、吸毒，都注定不是恰当的选择。现代人的难以选择，比史诗时代的英雄们要困惑地多，因为全知视角的退出，绝对不在是向左走向右走都会达到彼岸那么轻松。
和电影上不一样，我们的生活中更多的不是精彩，我们总能有无数的时间去等待寂寞，然而寂寞在绝大多数时候仅仅是寂寞而已。在我们的童年、少年、青年时期，我们对未来有无数的憧憬，期待璀璨的生活，料想自己的人生会和其他人有所不同，决意走出一条属于自己的路。可是现实注定不是童话，不是琼瑶或海岩的肥皂剧。往往不用到三十岁，梦想就要破碎，残酷的现实就已经狰狞地显露它的真相。也许，毕业就等同于失业，结婚就是向爱情告别。那么，这一次，中年过气男星与孤独的新娘，在东京相遇，他们会发生些什么？我无从得知，也不愿意去想。甚至于可以回到人类感情本身，这不像爱情，也不似友情，更不会是亲情，那么如何去分析，像以往写的影评一样，一定要给出一个准确的定位，否则就是不达标。或许是写字快麻木的原因，这次我也和他们的视野一样模糊。如果摆出一付学术的架子，那就是最流行的文化迷失理论，然而那又是多么的偷懒和勉强。他们的情绪低沉算不上思乡症的发作，同样最后的积极姿态也不是外国文化的激励。
他们困惑，他们逃避，在陆离恍惚的夜总会里相遇，平淡无奇地开始，谈谈自己，谈谈家人，逛逛大街小巷、卡拉永远OK、听听佛教节目、看看时代剧、搞搞脱口秀、吃吃日本料理，最重要的是学学日本新世代青年，像染了头发的沙丁鱼一样拥挤着青春，像压力巨大的上班一族解乏一样去看脱衣舞，也许日本人夸张式种种让他们舒缓紧张的压力，完全异质的文化在两个美国人眼里显得吊诡，尤其是他们来到京都，在游鱼如仪的旁观中，萦绕在脑海的大约只是原来如此的喟叹，就如同浮云也似空空荡荡。
索菲娅·科波拉最成功的就是将一切信息都处理地明确而含糊，似乎作为编导知道的也和观众一样多，以最少主义说这个故事，比如他们的耳语讲了些什么，他们为什么要去走马观花地参观日本文化，同时最后的结尾显然是开放式的。她以冒险的叙事手段讲了一个无始无终的故事，也不炽热，也不冷漠，清新的影像，反而将一份难得的真实感营造出。科波拉并不试图做出道德上的评判，这样就达到了既不媚俗也不媚雅的创作自由，他们的选择，其实连编导都不能决定。鲍勃和夏洛特在酒吧里的问答道破了问题的实质：路始终还是在自己脚下，然而走出这个酒吧、这个城市、这个国家－－以后会怎样，我唯一知道的是：从易卜生到鲁迅，从索菲娅·科波拉到你到我，没有人有答案。



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好像不是现代文化与传统文化呵呵 -------------------- nothing  to  fear
nothing  to  doubt...