[原创]绝对原创：文化产业与综合国力

文化产业与综合国力

很多年以前，我们就开始探索一个话题--产业调整。这个探索几乎囊括了所有的成分，既有我们所熟知的经济、政治，也有我们往往忽视的思想、文化等。从某种角度上讲，现阶段我们所取得的综合国力是与我们所坚持的产业调整分不开的。用哲学的观点来讲：对事物内部进行重新调整，将使事物产生质的飞跃。正是这种对于结构的产业化调整，使得我们的产业化道路有了一个长足的发展。在经济政治相继转型的同时，我们却不难发现，要使文化产业化或者说要改变文化与时代的冲突并不是一件容易的事。对于一个国家的综合国力而言，不管你的经济多发达、政治多完善，如果没有形成一种文化的话，它们是不会有稳定发展的前景的。因为只有文化才能让它们根深蒂固于人的思维，从而不懈地坚持下去。因此，尽快使文化走上产业化道路以适应这个飞速发展的时代和社会，是一件刻不容缓的工作。文化产业才是真正影响后人的大业，是只许成功，不许失败的一场无血战争。胜了，我们的民族才能沿着祖先流传下来的文明继续走在世界的前列，败了，我们将不能抵制外来文明的入侵，最终成为外文明的俘虏。从另一个方面来讲，文明是一个时代进步的表现，只有用自己的文化包装起来的综合国力才是真正的荷枪实弹，才具有较强的竞争力，才能与别人一较高低。没有文化的支撑，综合国力将只剩下艳丽的外表，犹如行尸走肉般没有了灵魂的指引，没有主心骨，最终必将沉沦在其他文明的反复中去不能自拔。21世纪，已经没有了硝烟的气味，但是却充满了文明战争的气息。谁正确处理了文化产业与综合国力的关系，谁就必将是这场战争的最后胜利者。对于这场战争，有其偶然性，那便是历史的巧合，也有其必然性，那便是历史的延续。如何去赢得这场战争，对我们，所能做的，只有先了解它，方能“知己知彼，百战不殆”。
              
一    文化与文化产业

与文化挂钩最直接的当属文明了，提起文明，令十多亿中华儿女骄傲的是我们有五千多年的文明史。谈及此处，总是抑郁不住内心的激动。据最新的消息，我国的文明史已由商朝向前推进到了夏朝。无疑这又是一个增长民族自尊心和自信心的事情，甚至可以这样说，正是这种强烈的对于历史的民族自尊和自信使得中华民族在几千年的历史长河中没有被一次次的外来侵略所击跨，而是硬硬朗朗地挺过来了。它也是中华民族生生不息的精神支柱。在历史上，中华文明创造的辉煌曾经让整个世界黯然失色，只是到了近代，由于清政府的腐败和闭关锁国政策的影响，中华民族开始了落后的局面，也可以说，从那时起，中华民族开始远离时代的发展而走入了它自己的死胡同。当时代在竞争中日趋膨胀的时候，我们的文明却还停滞不前，久久不能转身。以至于到了现代，我们还不能摆脱历史留下的阴影，迟迟不能翻过身来。
我们引以为豪的文明曾是世界四大文明之一，而今其余的三个分支已经是风光不再，只剩下中国一支独秀了，我们说实话是有自豪的资本的，但是当我们放眼看一下世界的时候，就会发现其实不是这样。
中华文明自古强调的就是一个“礼”字，什么“先礼后兵”“忍一时风平浪静，退三分海阔天空”“君子成人之美”之类的所谓格言让我们沉浸在“君子”的“风度”中，但是世界与时代不承认这个，当我们还在施礼作揖的时候，人家已经从我们弯腰的瞬间跑到我们前面，当我们还在谦虚礼让以成人之美的时候，人家已经气势汹汹地向我们扑过来。走在大街上，满目的韩文、日文、英文就是最好的佐证。想想当初，韩国和日本都是在中华文明的基础上发展起来的，但是如今却掀起一阵阵的韩流、日流，在中国大地上如风卷残云般扫过，大有过处寸草不生的气势。这个充满竞争的时代不可能让我们的礼让成为它的绊脚石，强权即真理才是奉行的上帝的格言。适者生存，优胜劣汰在如今的社会胜过了文明的制约，但中国文明还在儒家的“非礼勿视、非礼勿看”中纠缠不清，不知是该为孔子的影响深远叫好呢，还是为民族的不可救药悲伤。
1985年，数十位诺贝尔奖获得者聚在一起探讨人类社会发展的前景问题，结果得出一个惊人的结论：人类社会要想进一步发展，还需要回过头去学习中国古代孔子的文化精髓。这个消息足以让全中国人兴奋好久，原来如此发达的资本主义国家到头来还要学习我们认为已经作古的思想文化。我们似乎已经凌驾于他们之上了。但是我想我们需要正视另外一个问题就是：一个国家因为处于不同的社会时期而需要不同的国家文化，这不能说明它落后或别的什么的，就像战国时秦始皇不可能用儒家 而只能用法家，汉初刘邦不能用法家而只能用道家一样，我们应该思考的是为什么西方国家应该用孔子的文化，那只是他们的政治经济已经相对成熟而需要用文明来制约，这绝对不是我们所自豪的地方。反观国内就会发现，哪怕人家怎么吹捧，面对竞争，我们还只能用法家的的强制来参与社会的角逐。对比就不难发现，这就好比我们还处于纷乱的战国，而人家已经到了汉初了。这实在是一个很大的差距而不是我们自豪的资本。但这又绝对不是我们要摒弃文化 中的某些东西，而是说我们要 善于学习文化中优秀的东西，我们常常说外国的什么什么机构又把中国古代的哪一部书当作至宝一样看待，但是我们自己却没有足够的重视这些文化中的亮点，这也不能不说是一种遗憾。
当然，文化这个词发展到今天，已经有了很大的改变，已经不单单是指文明，还包括我们日常生活所形成的某种民族的本土意识的东西 。比如，一个企业有他自己的文化内涵，一个机构有他的管理文化。这些 都是文化的范畴，甚至连我们古人不屑 的商业也是一种文化的载体，因此可以说，现在的文化包罗万象，无所不在。但是，如何处理这些无所不在的文化，如何将他们汇入中国文化的大河中去，着又 是摆在我们面前的一大难题。于是，我们提出了文化产业。
我们向来都知道产业是属于商业经济方面的，比如房地产、建筑产业 ，以及政治经济学上所划分的三大产业，饿很少提到文化产业。其实，所谓的文化产业也就是将文化按产业化模式来规范，利用其他方面产业化的成功经验来促进文化的发展繁荣和进步，以达到振兴中国文化的目的。或许有人觉得这是危言耸听，但这绝不是吓唬人。我们可以看看曾经辉煌一时的四大文明古国，早已烟消云散，而硕果仅存的中华文明也因为种种原因在风雨飘摇中艰难度日。可见，文化产业是关系到文化生死的重要方面，正如前面提到的一样，这是一场没有鲜血的战争，一旦我们败了，就只能成为外文明的俘虏，不能翻身。所幸的是我们已经发现了这种危机，像我们很早就提及的“造大船”，走规模化道路，以及最近的中国出版集团这样的“航母”的组建，这些大的举措对于我们文化产业都将是极大的推动作用，再加上近年来中国在传媒，广播方面的飞速发展，文化产业化已经初见端倪了，相信这是指日可待的事实了。
文化的另外一个重要作用就是可以展示一国声威，所以，它在综合国力的内容中也占据了一席之地，不容忽视。

二  综合国力
根据最新的关于各国综合国力的测评，我们已经排在了第六位。这是一个来之不易的数字。综合国力，是指一个国家在经济、政治、科技、文化、教育、体育、卫生等方面的综合水平，它集中体现了一个国家在某一个时期的综合竞争力以及发展的概况。可以说，它如今已经成为世界各国衡量自己建设改革发展得失的标准，每一次名次的改变都牵系着亿万人的奋斗。
综合国力最大的特点就是在这“综合”二字上。我们需要兼顾个方面的利益的均衡。比如我们要提高经济水平，那么在政策上做适当的调整以促进它的发展是必要的，以科技的水平来武装它使它的含金量增加是提高企业效益的方法，通过各种诸如体育赛事等来扩大商品需求是促进生产快速发展的手段，而最后将这一切汇集起来 成为一种文化的东西，形成一种理念，打造出一个品牌，让更多的人和企业来参与则是提高经济水平的上上之策……不难看出，综合国力的发展是一个全方位的过程，也输油管环环相扣的过程，只有在各方面都在上升，综合国力才会芝麻开花节节高。但另外一个方面，我们也不难看出在各方面发展中的上上之策——文化的形成。
从哲学的角度和观点来说，我们把经济称为社会的基础，而把政治称为上层建筑，经济基础决定上层建筑并受到上层建筑的反作用，这是一个相互影响、相互促进的过程，但是当这二这结合起来后，便会产生一个更高的层次，那就是思想文化。因为任何一种措施，都需要发挥人的主观能动性，而人在发挥主观能动性的时候，往往是根据自己头脑中已有的或已习惯的东西为底稿的，这直接决定了人在发挥自己的作用时所做出的努力会导致一个什么样的结果。而这里的底稿，也就是我们所说的文化——一种意识的、民族思维模式。
当我们将这种文化的思维运用到提高综合国力的各个方面的时候，我们就会创造出属于我们自己的东西。民族的才是优秀的。只有用我们自己的文化包装起来的综合国力，才是我们的成果和努力的方向。任何跟着人家跑的发展都只会陷入时空差异所造成的黑暗中找不到出路。另一方面，文化也是提高我们综合影响力的重要因素。那些头脑简单、四肢发达的勇猛我们把它叫作“匹夫之勇”，而只有那些有勇有谋的人才会最终赢取胜利。如果我们只是片面地追求经济的发展，政治的稳定，而忽视文化的繁荣的话，那只能是“匹夫之勇”罢了。为什么在现在会有那么多的西方人来到中国投资？他们看重的真是中国的经济吗？无疑，中国的经济与世界水平还有很大差距，他们所看重的更多是中国内在的民族文化。这种文化使得他们认为在中国会有广阔的市场。而当他们在中国落脚之后，我们开始度量他们的时候，经济的高度发达也并不能成为我们衡量他们的标准，因为真正能够体现素质和目标的，是随他们的经济一起带过来的那种本土文化。中国文化向来有“海纳百川”的气度才会容忍它们在中国大地上到处开花，甚至于有遮掩中国文明的态势。这才是他们的目的。从思想文化上占领一个民族的市场才是最大的市场。在抗日战争中，日本侵略者在日统区进行日本教育的普及，不是他们在帮中国学生补外语，而是在进行民族同化。他们意识里清楚，只要这个民族大脑里还有一丝的祖国意识，他们就不会灭亡。同样在今天，无论对手经济如何发达，政治如何民主，只要我们潜意识里还有一丝本民族的文化，我们就能发展，并最终成长壮大，与之分庭抗礼。
当我们的经济政治还能与对手一搏的时候，我们所靠的就是文化的信念。看看今天无处不在 的美国文化，大到政治上的北约，小到经济上的可口可乐、麦当劳、肯德基，这一切，都不单单是美国在政治上的扩张，更重要的是这是一种文化的蚕食。通过一种文化的逐渐渗透以达到左右世界局势的目的。再反观我们自己，当一阵阵的韩流日流袭来的时候，我们的本土流派都到哪里去了？当西方的快餐文化在蔓延的时候，我们的传统餐饮文化又到哪里去了？我们宁愿舍近求远，我们去学习人家的东西而宁愿放弃自己的特点，还打着“借鉴”的旗号，殊不知这样“借鉴”的结果，只能是邯郸学步。试想，以这样的文化思想去指导我们的综合国力的发展，会有成就吗？我们还会向前发展吗？今天世界上有华人的地方就会有唐人街，为什么？还不是因为盛唐的繁荣给西方人也给我们自己以极大的震撼以至于盛唐的文化延续到今天还在他们的心里占据着重要地位？而今天，我们却只能看着在中国的大地上矗立着的一座座金色的拱门无能为力。是遗憾？是悲伤？提起中国人，很多西方人都知道孔子，为什么？还不是因为孔子的儒家文明带给了他们太多的神奇与崇敬。而今天，我只能看着诺贝尔奖台上的一群外国人林立却迟迟没有中国人的身影。尽管我们的综合国力已经升到了世界第六，但是中国人在很多地方仍然被人家看不起，为什么？还不是因为在这个排名的背后，我们的文化已经消沉，已不足以撑起这个名次，它已不足以让世人见识中国的强大了。没有文化产业的中兴，综合国力只是一座牌坊。

                 三      相辅相承  共谋发展
所幸按照辩证法的观点，事物都是相辅相承共同促进的。提到了全方位的改革与发展，自然离不开文化产业。而当我们在世界站稳了脚跟，不也就是给文化产业创造了一个发展的大好机会了吗？
文化产业的兴起与发展促进综合国力提升的作用是其他产业不能取代的。首先还是从最基本的经济入手。文化产业在经济中一向是被人看不起的，这在历史上也不少见。穷秀才看不起经商的，经商的还看不起读书的。但在今天，这一切都已改变。不知是谁戏说了一句，世界上除了卖毒品的，就数卖书的挣钱。大而化之，关于文化的东西正在越来越值钱。德国的贝塔斯曼集团，美国的时代-华纳集团都是在文化圈中打出响当当的名头的。你能说文化无钱吗？除了他们自己可以挣钱，还可以拉动其他相关产业的发展。与书籍有关的印刷业、造纸业，与音箱有关的广播业、教育业，总之，文化产业在如今的市场经济的熏陶下，已不是昔日的吴下阿蒙了。跺一下脚，就算地球不颤抖，恐怕也会有一批人心惊胆战吧。再谈到政治方面，前面已经说了很多，文化是一种民族的东西，政治的东西再强硬，也是要一个民族来支撑的。民族失去了灵魂，政治还会存在吗？正所谓“皮之不存，毛将安附？”再说科技教育，我们若想不被外文化所同化掉，那就只有一个办法，就是振兴本民族文化，尽管现在中华文化在发展中有一定的不足导致外来文化泛滥，但是我们毕竟有几千年的文明史垫底。只有我们民族的文化振兴，我们的科技教育才能步入正轨，培育出我们时代所需要的人才来……不难看出，与综合国力的其他方面相比，文化产业差不多可以说是一种基础性的东西，没有了它，综合国力的宏伟建筑就会倒塌，文化产业也可以是一种指导性的灵魂，没有了它，综合国力的增强只会在外来文化的迷雾中迷失方向，找不到正确的方向。
同时，反过来说，只有综合国力的不断增强，才能为文化产业的发展提供一个良性的环境和强有力的后台保证。才有可能孕育出一个优秀的文化产业。美国的各种饮食文化，经济运营文化等能够在各国畅通无阻，说到底，是因为它有强大的综合国力。当需要钱的时候，它可以不犹豫地往外拿钱，当需要科技的时候，它拥有世界上最强大的科技力量上，甚至当需要使用武力的时候，它也有世界上最深厚的军事基础。这一切，都是综合国力赋予美国文化的力量。中国文化在当代之所以不被人重视，还是因为我们的综合国力不够强。但令我们欣喜的是，随着中国一天天强大起来，越来越多的人已经开始接受中国文化。而在世界文化大融合的趋势下，中国文化必将成熟起来。相信再建一个盛唐文化的愿望在不久的将来就能够实现。

文化产业与综合国力的问题，说到底还是意识和物质的关系。只不过是文化产业是高层次的意识而不同于一般的思维模式。综合国力是集中起来的物质而不是平常的一砖一瓦、一草一木。在世界都在竞争的时候，竞争的已经不是你有多少枪弹炮火了，也已经不是简单的经济实力的竞争了。更深层次的是一种文化的竞争。同样的企业，是否有同样企业文化，企业文化不符合市场的时候，你就只能被淘汰掉。同样的人才，是否有适应企业文化的能力，没有这种能力，你就只能被解雇。综合国力的竞争逐层的扫描下来，其实也就是那么简单。说到这里，我们也可以说，人类几千年来的争斗和努力，其实都是在维护一种文化。你想要这种文化，我却要你接受我的文化。于是产生了战争。正如当今世界社会主义与资本主义意识形态之间的矛盾不可调和一样。还有其它的文化之间的矛盾。21世纪是东西方文化冲突的世纪。东方文化的代表只能是中国文化。因此，迅速增强我们的综合国力，为我们的文化产业发展护航，铺路是当务之急。只有这样，中国文化才能焕发出新的生命力，才不至于在外来文化的入侵下被吞食掉，否则，我们将无颜面对开创了这块东方土地的祖先们!
-------------------- 我从不相信什么神，但我在神的旨意下来到这个世界；
我从不相信什么情，但我在情的折磨下经历这个世界；
我从不相信什么缘，但我在缘的过失中无望这个世界；
我从不相信什么命，但我在命的无奈中惋惜这个世界！

毕业论文吗？ -------------------- 天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。

当然不是了
只是个人的著述而已 -------------------- 我从不相信什么神，但我在神的旨意下来到这个世界；
我从不相信什么情，但我在情的折磨下经历这个世界；
我从不相信什么缘，但我在缘的过失中无望这个世界；
我从不相信什么命，但我在命的无奈中惋惜这个世界！

当然不是了
只是个人的著述而已

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我从不相信什么神，但我在神的旨意下来到这个世界；
我从不相信什么情，但我在情的折磨下经历这个世界；
我从不相信什么缘，但我在缘的过失中无望这个世界..

虽然没看  但觉得不错  毕竟写了那么长 -------------------- [fly]我喜欢的：[/fly]

本人所发所有贴子  均没有任何恶意  望大家不要在意

很好！

原创我喜欢
加精 -------------------- 因为还盲目所以追求理性 因为还无知所以进行思考
欢迎来青年评论讨论
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[a]http://foxion.blogone.net [/a]

中国的文化产业~~~~~~~~~~~~~~


无法评价

一切都太假 -------------------- 四脚蛇数字艺术工作室`

看的出来是原创，你写的也很用心。首先，支持你。
可是我有一些看法：
首先，文化产业如果用经济标准衡量，我觉得所指的大多应该是通俗的甚至庸俗的文化。
因为如果要作到普及、大众化，就无法避免低俗化。精英文化只能属于少数人，更多的社会大众接触的意愿是次一等的文化。你没有办法让所有的人都去看诺贝尔获奖作家的作品，他们也许更愿意看的是《成都粉子》、《丰乳肥臀》。那么这些低俗的流行文化所构成的文化产业会对综合国力的进步有什么益处呢？
其次，我承认中国的古典哲学、文学、艺术，还有不成熟的法学的一些成就，可是不能否认有很多垃圾，例如明清理学、还有许多畸形的文化，四大名著现在都在接受学者的重新审视。所以我不主张为了增强国人的民族自豪感而夸大我们的文化成就。而在公众还没有理性认识自己国家的文化历史的条件下，谈文化产业的自强，多少有些空中楼台的感觉。
-------------------- 因为我很懒,所以什么都懒的想

ding -------------------- 我爱小丫，所以叫小丫的小鸭；
小丫爱我，所以叫小鸭的小丫；

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