重建信任之路

    诚信正在成为我们这个社会最为短缺而备受重视的资源；然而，我们短缺的不仅是诚信，也包括对诚信的研究。这与那些成熟的市场经济国家恰好形成一种对比,那里市场中的诚信与书斋里的诚信研究同样活跃、丰富。令人欣慰的是，我国关于信任研究的落后状态正在改变，郑也夫的新著《信任论》适时地填补了这一空白。
    郑也夫的执著和认真在学界是有名的。他积数年之努力所著的《信任论》是国内对这一领域原创性和开拓性的社会学研究。他超越了从人性出发的哲学、伦理学研究，较多地从生物学汲取思想营养，并综合经济学、博弈论的思维，探讨信任与合作的关系和基础，理性、习俗与信任的关系，信任的社会功能，信任的主流和非主流形态、常态和变态等，区分了人格信任与系统信任这样两种信任系统，并对学历社会、评价制度、“杀熟”现象等做出理论解释。正如识者所言，这本书固然“学院气”很浓，却不挡其清晰的思想对现实的穿透力。
    对“杀熟”的研究是一个典型。这个我们见惯了的丑行在学术的解剖台上竟然精彩纷呈。原来，生物界就有“杀熟”-----同类为争夺资源和异性的残酷争斗。但影响人们行为方式最重要的力量却是制度。郑也夫列举了计划体制下的单位制度，在封闭环境中国绕有限资源（加工资、分房、提职、评职称等）开展激烈的同事竞争以及在异常的政治生活中，亲朋反目、师生成仇等政治压力导致的“杀熟”风气。正是这一过程破坏了传统的人格信任系统，从而为当前经济利益驱动之下的“杀熟”之风清扫了道路。
    信任是一个精密、复杂的文化系统，它一旦被打断或毁坏，每一个人都将受到伤害。当前的现实是建立在亲属、同乡、朋友、熟人之间的人格信任正在遭到无情的侵蚀，而制度化、社会化的“系统信任”（如学历制度、专家系统等）则还在建立之中。但真正严峻的问题是：“系统信任”真的能够代替人格信任，解救我们的信任危机吗？
                                               ----------摘自《北京晚报》

做到诚信不难，怕的是诚信被人利用。 -------------------- 彻彻底底的俗人一个，
有事您说话！

    不讲诚信的人最大悲哀不是没有人相信他,而是他无法相信任何人.(包括大家都认可的最有威信的人,甚至是真理)

    记得高考的作文题就是与诚信有关。
    由此可见，我国对诚信这一话题已渐渐的开始关注了。人与人之间能得以交流、更好的相处无非就是在信任的基础上建立起来的，如若没有了信任感，也就等于失去了与外界的接触，这样的人无异于一个傻子、弱智。因为人类的延续就是要靠互相交流发展的。我曾经就在毕业纪念册上写下这样一段话：“人与人之间的路很难走，唯其难，才显得信任的宝贵。”在诺大的社会中，我们相遇的、相知的、未见面的人很多，一个无形的人际关系网已经建立，若要想让此网密而不疏，疏而不漏，就要从信任着手筑起！
     谈到“杀熟”这一普遍现象，不用多说相信大家都会听到过、看到过甚至经历过。“杀熟”给我的第一印象便是前些年出现的传销现象（现在我家楼下也有），他（她）们为了自己的利益而利用人际关系恨宰熟人们，结果只有失去亲朋好友和熟人的信任，走向闭塞。
     我沉思着，当一个人把所有的路都封住的时候，这样的一个人还有什么可以存在感性世界的价值吗？难道在他们的眼中只有“为己论”吗？那是一群可悲的人！
     应该说我们生活在校园之一净土还是比较庆幸的，这里也许少一些喧嚣，少一些利益之争，那么就让我们在这里重建信任之路，把信任的真正含义重申起来：“相信你无法相信的，这就是真正的信任！“