倾诉的随笔

楼主^#

更多发布于：2004-12-21 17:23

办公室里只有我一个人
不是因为只有一个人，才思索
而是因为我一直在思索，而思索。
（只有一个人的时候，才写自己的东西啊，呵呵）

思绪还是会转到我朋友，
晓琴身上。
晓琴，很调皮
我们在一起吃饭的时候
我往往是说喂她
就送到她的小嘴中，
而她呢，
小调皮的东西
会偶尔来个
180度的大转弯
回到了自己的嘴中

今天读了一些
泰戈尔的飞鸟集的诗篇

最初接触泰戈尔
是在高中的时候
我的历史老师，刚从大学毕业
我看到的工作记录本中
有一句话就是园丁集中的
这句话陪我从高中到大学，到研究生，到现在，到将来
＂虽然黄昏姗姗而来，已经示意一切歌曲停歇；
虽然你的同伴已经回去休息，而你也已经精疲力竭．
虽然恐惧在黑暗里孵育，天空的脸也蒙上黑纱．
然而鸟啊，我的鸟啊！听我的话，你可不要停止飞翔！
泰戈尔《园丁集》＂
我也想说，
晓琴，是你那种不断飞翔的，不断上进的
性格，吸引着我
呵呵，这么说，好像我在落伍了，

晓琴，你今天心情好点了吗？

艺术家是自然的情人，所以他是自然的奴隶，也是自然的主人。
The artist is the lover of Nature, therefore he is her slave and her master.
我是你的情人，所以我也是你的奴隶，被你的聪明、美丽、调皮而征服，所有的时间为你而花费。我也是你的主人，为我们的发展生活而掌舵，让你可以无忧地在享受大海的景色。

注意多吃些牛奶，早点睡觉
你们宿舍晚睡的习惯，不好。

还有注意改正晚上写东西的习惯，
你写东西，太投入了
在文章注入感情是必须的，但是
深夜你那么动情地往文章中注情，
使得你夜里睡眠，质量不高，会影响你的身体的。

毛主席老人家说过，身体是革命的本钱。
这个本钱，无论如何，是要有的。

晓琴，
我知道我前几天做的事情
让你很失望，

其实不是那样的，
我是有点...
经过这几天的煎熬
我又懂了很多，
懂得要珍惜，要经营

我应该学着成熟起来
那样我们两个会更开心

为了纪念这点感触
在一个暗黑破坏神（DIALLO）的网站上
我注册了一个号码
来练级
以作为我成长的一部分

说起暗黑，就多了
晓琴，我和你说
这也是我的爱好，也是我的家当
我在凯特、大伟这些伺服上都练过人。
在凯特上，我的两个法师已经87、82级。87法师是冰系的，穿一身塔拉夏服装，金光闪闪的，非常好看，在施展起暴风雪，简直是一种美妙的战斗的感觉，说起这些来，自己内心中就充满着成就感，让你看来，我好像又变成了一个小男孩了，呵呵，偶就是这个样子嘛。伤害值可以达到3000多，快4000了。我的82级的法师是火系的，是个强化SOR,如果是一个新人，一强化，就可以达到2500-3000，往往我就让自己的雇佣兵去打，献给他强化，当然我这个法师还练了火墙，一发力，地上便出现一条宽几米的火墙，加上自己的雇佣兵的物理攻击，也可以是无敌了。呵呵

抬起头，看看窗外的景色，
我的办公室正对着公园
原来的欢乐嘉年华，就在里面开的
那段时间我就天天享受欢乐嘉年华的热闹与欢快
公园有水，好像镜子一样，
不过，今天好像有冰了
更加晶莹剔透了

一些老年人就在公园里悠闲的走着
我想我们如果将来也这样
悠闲地在公园里散步
享受着美好的时光
嘻嘻

说着说着
就又转到你身上去了

今天还看了王国维的
人间词话的一部分，
美好的东西，大家都可以看得出
晓琴，你可以看到的话?也看看哈
王国维，《人间词话》（第一部分）
王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于１９２７年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。
   一
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。
   二
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
   三
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（１）” “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（２）”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。（３）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（４）”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
（１）　冯延巳【鹊踏枝】：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”
（２）　秦观【踏沙行】：“雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。　驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自郴山，为谁流下潇湘去！”
（３）　陶潜【饮酒诗】第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
（４）　元好问【颖亭留别】：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲□〔诧换口旁〕。回首亭中人，平林淡如画。”
   四
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
   五
自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
   六
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
   七
“红杏枝头春意闹（１）”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影（２）”，著一“弄”字，而境界全出矣。
（１）　宋祁【玉楼春】（春景）：“东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客楫。绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”
（２）　张先【天仙子】（时为嘉禾小□〔卒加单人旁〕，以病眠，不赴府会）：“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。　沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”
   八
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜（１）”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧（２）”。“宝帘闲挂小银钩（３）”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡（４）”也。
（１）　杜甫【水槛遣心二首】之一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”
（２）　杜甫【后出塞五首】之一：“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。”
（３）　秦观【浣溪沙】：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。”
   九
严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
   十
太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙。（１）”寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之渔家傲（２），夏英公之喜迁莺（３），差足继武，然气象已不逮矣。
（１）　李白【忆秦娥】：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。　乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
（２）　范仲淹【渔家傲】（秋思）：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”
（３）　夏竦【喜迁莺令】：“霞散绮，月垂钩。帘卷未央楼。夜凉银汉截天流，宫阙锁清秋。　瑶台树，金茎露。凤髓香盘烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。”

先写到这了，呵呵
-------------------- 爱一个人，就要摘下你的面具。做她的爱人、情人、朋友、兄弟、父亲和孩子。关心她，像她关心你一样；紧张她，像她紧张你一样；爱她，像她爱你一样。在要求和挑剔她之前，先问问自己做得怎么样。不只是被爱和索取，而是平等地相互体谅，相互关怀。把你的心和她的心紧紧相连，而不只是身体。

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爱一个人，就要摘下你的面具。做她的爱人、情人、朋友、兄弟、父亲和孩子。关心她，像她关心你一样；紧张她，像她紧张你一样；爱她，像她爱你一样。在要求和挑剔她之前，先问问自己做得怎么样。不只是被爱和索取，而是平等地相互体谅，相互关怀。把你的心和她的心紧紧相连，而不只是身体。