鸡为什么要过马路？（摘自《读者》）(转自青年评论)

柏拉图：「为了追求更高的善。」
亚里斯多德：「为了发挥潜能。」

维根斯坦：「『穿过』的可能性被包含在『鸡』跟『马路』这两个对象当中，
而环境使得此一潜在可能性实现。」

爱因斯坦：「究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决于你的参考座标。」

达尔文：「鸡不再栖居在树上之后，这是合理的进化方向。」

哥德：「为了遵照永恒的鸡定律。」

海明威：「为了死，在大雨中。」

马克斯：「历史的必然性。」

马基维利：「为了使它的臣民对他心怀景仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也
为了使它的臣民恐惧，因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持他的
统治地位。」（此人为绝对君权至上者）

希波克拉底：「由于黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。」（古希腊医生，医学之父）

Jacques Derrida（德里达）：「鸡过马路这件行为将引发各种争论。而且由于我们永
远弄不清楚　
每个提出论点的人背后的意图为何，因此每种诠释都具有相同的正当性。因为结构主义
已死！」

尼采：「若你一直凝视著路的另一端，路也要开始注视你了。」

史金纳：「外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢，并使它朝特定方向发展，具有
过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自由意志。」

荣格：「在文化整体格架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路，
因而同时使得这类偶然事件发生了。」

萨特：「为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马路。」

休姆：「出于习惯及嗜好。」

艾密莉·「迪根森(Dickinson 又译狄谨逊)：「因为死亡将追赶上它。」

伊比鸠鲁：「为了享乐。」

爱默生：「它并非穿过马路，而是超越了它。」（美国十九世纪作家，超验主义者）

海森堡：「我们不确定鸡在马路的哪一边，但鸡的确是移动得很快。」　（测不准原理
的提出者）

拿破仑： 「不想过马路的鸡不是好鸡.」

哥仑布 ：「鸡来了,鸡过了.」

阿姆斯特朗：「对这只鸡来说只是一小步，对所有鸡来说确是一大步。」

黑人领袖：「我盼望有那么一天，所有的鸡都能自由的过马路，而没有人盘问他为什么？」

比尔盖茨：「这只是鸡９８版，我们即将推出的鸡２０００版不仅会过马路，还会过土路，高速公路。。。。」

佛祖：「过即是来，来就是过，无所来，亦无所过，过不异来，来不异过」

迦叶：「.......微笑」

孔子：「未知人，焉知鸡？」

老子：「马路可以过，但不能常过」

庄子：「北冥有鸡，其名为。。。。。。」

惠子：「你不是那只鸡，怎么知道那只鸡为什么要过马路」

公孙龙：「过马路的鸡不是鸡」

孙子：「过马路者，鸡之大事，生死之地，不可不查也」

易牙：「那只鸡运动充足，一定很好吃」

董仲舒：「鸡过马路乃是异象，反映了今上之德有亏，应努力修德」

祖逖：「我该起舞了」

慧能：「……」 心想：「唉！这些人都太没悟性了」

欧阳修：「鸡之意不在马路，在乎山水之间也」

朱熹：「我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极之理」

康有为：「其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。」

孙中山：「大家的看法都不错」

胡适：「我不能告诉你为什么鸡要过马路，只能告诉你科学的方法，大胆假设，
小心求证 」

毛泽东：「别了！司徒雷“鸡”！」

草原英雄小姐妹「公社的鸡跑走了，大家快来帮忙追啊！」

邓小平：「不管黑鸡白鸡，能过马路的鸡就是好鸡」

克林顿：「我没有和这只鸡发生任何关系」

米卢： 鸡可以过任何马路，但缺乏过马路的经验。

卫慧： 鸡的内衣在马路那边.

任贤齐： 对面的小鸡看过来, 看过来...

王小波： 为了沉默的大多数(鸡).

王朔 ：无知的鸡无畏.

余杰： 鸡, 你忏悔了吗?

王猫猫：闲着也是闲着，过呗！呼哈！

杜帮：鸡是我们家的 ：)

作者：杜帮 (摘自Internet)

-------------------- 一边站着身着黑衣和黑色披风的“我”，手持黑色长剑，线条分明的脸上带着淡淡的冷笑。一边站着身着白衣的“女生”，背上雪白的双翼微微张开，手持金光的长剑，柔和的脸上带着不可侵犯和不可抗拒的壮严。她说我是魔鬼，我说她是天使的面容，魔鬼的身材！