城市水粉写生——上海没有摇滚

    说是水粉写生，因为我固执地以为，素描是比较适合用来表现记忆深处的东西。而我与我要写的这座城市日日夜夜朝朝暮暮，可能用水粉写生会是更加的适合。    
    第一次被上海感动，是由于作业进行的实地考察。第一次深入上海里弄民居。那是这座城市的腹地。两边严严逼近的房屋把街道夹在中间。界面严整，上个世纪初的巴洛克式的线脚、山花、弧门。推开一个石窟门，走进狭小的天井，头顶上是围着天井的一圈密密匝匝的木格窗。不知道该问哪一家，这个原本只为一个家庭设计的两层小楼现在可能住了不下五六户。有关专业性的描述我不再祥述了。就说小心翼翼地摸黑爬上了楼梯吧，木的踏板和扶手，感觉却不是单薄的那一种。所谓的亭子间，在张爱玲小说里反复出现的让人遐想的空间，就在楼梯的转角处，空间狭小。如果走到这里就转身离去的话，我一定不能原谅我自己。爬上一个布满灰尘的台阶，蓦地豁然开朗。那是一个天台。站到了屋顶一样的标高上，眼底是一片严整的城市肌理。暗橙的瓦铺坡屋面为底色，清晰的屋脊线网络状地进行着看似随意实则严密的勾勒，一个个天井让这一片厚实的底色大口大口地透着气。老城厢的街道不属于城市，只属于它自己。外面是车水马龙的城市，而只要一个九十度的转身，喧嚣与繁忙便荡然无存。这里的人们脚步悠慢自得。来到这里，我领悟到，不管石窟门民居的使用现状如何，这片严整的肌理才是它最根深蒂固的东西。
    看到报道说，上海的艺术节准备布置在里弄民居里头，新天地的改造似乎是一个很成功的标志，曾经很杂乱的居民区成为上层人物出没的场所。可能真正的里弄民居不久将会消失。对于一个城市的发展来说，不知是幸还是不幸。
    上海是一座没有摇滚的城市。避风塘这个名字很适合这里的氛围，于是里面的生意压倒性的好。我个人觉得摇滚是需要听众或者说从众的。这需要肢体语言的音乐是独特的，于是不适合上海这样婉约的城市。而摇滚，有的时候代表着一种叫做热情的东西。这影响了我很多。大一的时候，走在校园里路遇一只猫都会想冲它笑。而现在，我也一样，风一般在这个城市里没有表情地穿行而过。
    上海少有能够久呆的地方。南京路被拦腰截断成两个商业区，一半为外地游客，一半为社会名流；城隍庙永远人声鼎沸水泄不通，九曲桥上随处可见抱了臭豆腐坐在台阶上的人们，从前的静思冥想之处，成为风味小吃广场；徐家汇上海的气息比较浓了，虽然旧式小洋楼改头换面成为酒吧、咖啡馆，寂静的衡山路两旁仍是高大的梧桐，后面掩着的却已不再是从前张爱玲的寓所；里弄，我已经预见不到它的将来；而浦东，更加俨然不像是中国的城市，百米世纪大道的尺度与老子的道德经、人性论已经远远悖离。这个城市，永远找不到归属感。偶尔去逛街，新建的许多城市公园，街边有绿地、长凳。经常一坐就是一个钟头。看路人匆忙的脚步，手里拎着的各式包装口袋。这个城市没有停下来的脚步。永远是一种在路上的状态。这里也许是起点，但，未必是终点。这种感觉让有些人疯狂地爱上了这个城市，也让有些人在这里失去方向。
    如果写一个城市而没有写到这个城市的人，我以为所有的结论都是欠缺充足理由的。
    上海人是多年来倍受攻击的一个群落。中学时在家看《孽债》，里头就有餐馆里上海人为一点鸡毛蒜皮吵得唾沫横飞的极度小市民形象。这形象在我心中积压多年，直到我来到这城市。其他更清晰的一些东西再在我不知不觉中层层覆盖了上去。
    到我们祖辈那一代的上海人，还是相当不错的。沿袭了他们父辈们的吃苦耐劳和勤恳朴实，那是他们从江浙一带过来几十年打拼下来养成的德行。攒下半辈的大洋，买下公房，从石窟门的房子里头体面地走出来，天台上搭起一只鸽棚，看二三十年代的上海。那时的外滩，只是一片建设中的滩涂。
    不知道是时代变化太快，上海人比这城市还来不及反应，还是有些东西，是在繁荣昌盛时期有丧失的必然性。这城市的内核变得单薄。上海人开始太过自信。曾经有人很惊讶地问我：你们外地也有公交车的啊？那是一个十几岁小孩的母亲。上海人开始不接受帮助，尽管有时那是需要的。我唯一的一次在公交车上让座，因为看到一个拎很多袋袋的中年妇女，结果是我被冷淡地拒绝，并招来车上异样目光的聚焦。然而这城市日新月异的变化、金钱的不断累积，却也让上海人开始丧失自信。在这城市里，最有本事的最有钱的最有创造性的最大胆的最抢眼的，却不是走在路上头高高抬起的上海人。和二十年代的上海一样，外来的更重视发展更有危机意识的人们，开始侵入这城市并渐渐跻入核心。
    隔壁班上创造与艺术课，老师随口布置了一道作业：城市印象——上海。一星期后到系馆中庭去看作业展。有些失望。我眼前不断重复的，是外滩那一排韵律动感的线条在跳跃。我们系上海人所占比例大，我有些诧异。如果说对一个城市无比依赖、已经依赖了二十年并且准备就这么一直依赖下去的理由，只限于繁华。除了不解风情之外，我还没找到更贴切的词。









-------------------- 我也不想这么样反反复复
反正最后每个人都孤独
你的甜蜜变成我的痛苦
离开你有没有帮助

我也不想这么样起起伏伏
反正每个关系都是孤独
眼看感情变成你的包袱
都怪我太渴望得到你的保护

讨论上海的城市气氛那是一门功课，我们需要研究这个城市发展的过程和未来。我们也需要挖掘一点这个城市的独特。酒吧，饭店，花园，洋房，弄堂，浦东浦西，每一条道路，商场，我们都可以比，各有千秋吧。
但看多了上海人那能那能的，见多了就很烦。有小上海人的，精明小气势力。这不是只在上海有吧。只是上海的方式不同，他们会算，会算得很确准，让你事后目瞪口呆。
可你不能讲它这个现象就是普遍的吧，讲来讲去，就是这么些事例：让座，上海男人的小气……
上海不是你一天两天看的懂的。你可以看到路上白领的冷漠，这是一种符号性的表情，可是你试探过他们的热情吗？你体会过他们的聪明和气质吗？
上海人小气是吗？那么你算算这次SARS全国个人，单位，城市捐款那里比重最大？
什么事情看局部是会扭曲的，上海有她的劣势，那你看到她更强的优势了没？ --------------------    我知道如何使太阳失色
　　连同爱情、时光，和阳光下的
　　一切阴影，那就现在
　　沉沉睡去，不再醒来

   这篇文字本不是用来说明什么上海怎么怎么样和上海人怎么怎么样，说是对自己一种感觉的描述可能更确切些，其实生活本来如此，而我们却非要加上一些不必要的东西。
    地域特色和人文风景相信无论在北京还是上海总是会有点不一样的，但也不能当作分辨一个人群的标准，成长的环境客观性并不能决定我们自己怎么成长的主观性。
    要想认识和洞悉一个城市是困难的，尤其是当你生活在其中的时候，总是想，对于同一个城市，每个人的感觉都应该是不一样的吧，把这样的感觉综合在一起，或许会是一种别样的滋味。
    所以，感谢quyu，感谢给我们带来的城市——上海。
    期待更多的人心目中的城市…… -------------------- ||Original：一份反映生活本真面目的网络杂志

上海的印象是乱七八糟的，很多的衣服晾在大街上！南京也差不多！ -------------------- 以前认为快乐很简单，现在才知道
简单其实是最快乐的事情……

我一直印象上海的文化统统是被包装过了的。
商品化。
他们只会用钱买。

算了，大家都不要片面了。我们自己的城市都是有优点和缺点的。
人家上海也是有强势才那么红火的。
别的城市也有嘛

是啊
哪的文化不是经过包装的啊~?
不过有时间看看上海的夜景
确实很美

我一直印象上海的文化统统是被包装过了的。
商品化。
他们只会用钱买。

同学！社会要发展货币的出现是不可避免的！所以说现代文明就是用钱堆出来的！
什么是“只会用钱买？”是只能用钱买！（总不见得去偷？！）再说了，上海缺的就是资源，除了人才技术都是要用买的！更何况，现在连人才最多的上海也还在“买”人才，不用钱行吗？
退一万步讲，会用就是会赚，花那老多的钱整个城市还能保持GDP张那么快，世界上也不多吧？每年向中央上缴的财政收入也是别的省市的几倍！HK能这么富，是财政独立的结果！上海容易吗，1600万人每日每夜的干，有一大半不是自己的，不然收入何止现在这些？
不说别的，我们比一下，上海和东京，上海在享受远东第一城的时候，东京在哪里？可是上海建市多少年？真正成为一个城市是在第二次鸦片战争之后，东京早就有了，发展速度之快不言而喻！
这不是钱堆出来的？
我猜你的意思是不是说比如北京的文化是从周口店一直发展到现在，而所谓上海的文化使用钱买来？没有一点是原有的？拜托，不要以为你们不重视良渚文化，她就不灿烂，不伟大！再没有找到玛雅文化之前，也没人认为她的伟大，可事实是她确实是伟大的文明！所谓的用钱包装是当代社会的一种手段，不用钱的时代只有永远会不去的原始社会和永远不会到来的共产主义社会！你能说上海以外的其他地方不用钱包装他们的文化？相反他们更需要用前来包装他们的文化，至于理由嘛，不用多说了，这是人所共知的！
说上海小气，你可知1600万人口里有多少是真正的本土居民？其实连1600万的零头也不到，你们听到的上海话也是非上海的！现在的上海话是掺杂了浙江江苏各地的方言的，还有相当一部分是英语，日语，以及其他一些外国语言！与其说是上海人的种种不是，不如说是从前的那些移民的后人的种种不是！连语言这种最关键的文化的源头都是别人或多或少强加的！
如果说是为上海或上海人正名的话，写一本书都不算多，我上面的这些东西，很乱，我也不知道是把什么说清楚了，但总算是说了一些！

同学！社会要发展货币的出现是不可避免的！所以说现代文明就是用钱堆出来的！
什么是“只会用钱买？”是只能用钱买！（总不见得去偷？！）再说了，上海缺的就是资源，除了人才技术都是要用买的！更何况，现在连人..

老大你没事儿吧，干吗这么激动呀。。。

我说你们上海人小气了么。

我说的是不是没错呀。

是不是用钱来买文化呀。

假如没错的话，您这儿干嘛呢？

你不说我还真不觉得。。。。上海人还真就是挺抠儿。

拿上海跟东京比跟香港比？

那我就真不说什么了。。本以为算不上森林也大小是个灌木丛的，跟沙漠比的话，还真也算是片森林了。。。

我来转两段文字，写得十分精细，我看过一本书，是专门说上海人和北京人的，作者也提到了两地的特色代表了南方北方差异的观点，优缺点都不忌讳，看看还真是那么回事，有则改之，无则加冕嘛。有一点我印象很深，作者提到了南拳北腿，他分析是因为北方地方比较大，空地多，腿脚使的开；南方多弯街小巷，考验手上工夫，很有点意思，哈哈。
大家看问题别太偏激就成，一个地方的文化也好，特色也好，都不是一朝一夕形成的，分析分析也可以了解不少历史人文知识，蛮好。



上海人和北京人

　　上海人和北京人，在人格的特殊性、典型性上，正是南北两地文化的恰当体现。

　　上海人和北京人的第一重差异，自然是南方人和北方人之别。这既包含了不同的社会文化传统的影响，还包括更为基础的由遗传造成的人种在体貌特征、心理、生理等方面的区别。

　　南人和北人的差异之大，是显而易见的。以中原和华北为代表，北方人身材高大强健，性格热情粗犷，行为稳重保守，他们喜吃面食和葱、蒜、辣椒等辛辣的食物。一般认为，他们身上羼入了北方游牧民族和蒙古人的血脉。林语堂称他们是“自然之子”；“他们没有丧失自己种族的活力，他们致使中国产生了一代又一代地方割据王国，他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。”江浙一带的南方人，则身材相对矮小，他们聪明灵活，性情温和，善于处世，爱听缠绵的戏曲，吃大米和甜糯的食物。在他们生活的江南富庶的城镇商埠，历来是“花柳繁华，温柔富贵乡”，孕育着一代代才子佳人的风情故事。林语堂称他们是“圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人，他们喝燕窝汤，吃莲子，他们是精明的商人，出色的文学家，战场上的胆小鬼。”更为矮小精悍的华南人，包括湖广一带的楚人，他们被认为是中国文化传统与古代土著传统的强烈混合物，他们富于活力和进取心，善于挥霍享受，吃蛇和各种奇怪的食物。

　　我们可以在当代社会变迁和文化冲突的背景下，观测上海、北京两地群体人格的特征和演变。

　　绝大多数上海人对北京和北京人无可评价——由于缺乏实际的接触、具体的感受。“到北京去”在十来年前，还是属于少数先进人物的光荣和骄傲。近年来到北京出差、旅游的上海人增多，但对北京的共识也只是枯燥的几条：一是“好白相”的地方比上海多（指风景名胜）；二是新建筑多，高楼多（其后跟一句牢骚“怪不得上海没钱盖房子”）；三是购物、坐车不方便，商品品种少，价格贵；四是气候干燥、刮风，不适应。

　　一位上海人说，到大名鼎鼎的王府井，没想到走了十几分钟，就逛到头了。他怀疑自己是否走错了，问别人“北京究竟有几个王府井？”关于服务态度，上海人说，上海的售货员至多不理你，自顾自聊天。北京的售货员还要训你：“别嚷嚷！嚷什么！”上海的儿童在北京则经常会有意外的惊喜——他们在大街上看到了拉车的活生生的骡、马，往往怀疑它们是从动物园跑出来的。

　　对于每个从北京来的人，上海人都会问：“上海好还是北京好？”在北京，则很少遇到这种提问——这对北京人来说是不成问题的：中国还有比北京更好的地方吗？其实，上海人的询问并非未含有城市优越感，他们在很大程度上不过是想验证这一优越感；此外，则是潜意识中对京城模糊的崇敬和神秘感。

　　比较而言，北京人对上海人的感觉要多得多。几乎每个北京人都可以滔滔不绝地大谈对上海人的印象，自然，好评不多。北京的女性尤其热衷于对上海男性的声讨，而且众口一词，仿佛个个苦大仇深。上海自然有对北人的轻蔑，例如称北方人为“北佬”，但通常北京人被单列在这种称呼之外。而北京人并没有对南人共同的蔑称，而是将上海人单列——当他们说“他是上海人”时，口气中已经包含了轻蔑，有些象西方人说“犹太人”那样，以致于在京城的上海人不轻易暴露籍贯是比较明智的。但在江南，上海的籍贯却具有自我提携的功用。直到八十年代初，南京、杭州、无锡等地的时髦青年仍以会说上海话、打扮像上海人为荣（而他们在上海的同类，则以打扮成“华侨”为荣）；至今上海的征婚广告上，“沪籍”仍是可资开列的条件。电视剧《渴望》中那个自私委琐的男主角被取名“沪生”，引起了敏感的上海舆论的不满，却满足了北京人的集体认同。他们觉得上海人就是这样的。因此，北京人对上海人的最高评价，便是“你不像个上海人”。

　　但是，在北京人的内心仍有对上海人、对南方传统的尊重。谈及上海同行的工作质量和工作精神，北京人往往自认弗如。而声讨完上海人的北京姑娘，有时会出其不意地流露：“我妈妈（或外婆）也是南方人”；或者“我有个阿姨在上海”，“小时候在上海住过”，等等。北京的孩子到了上海往往备受宠爱，人们惊讶于他们一口纯正的“国语”。如果他转学到上海则会经常地被教师提问，并让他朗读课文。

　　上海人和北京人交往中的“文化冲突”，相互间的成见和抵触之深，也许超过了我们的预料。

　　余秋雨撰文剖析了“上海人的尴尬”：全中国都有点离不开上海人，又都讨厌上海人这种无法自拔的尴尬境地，也许是近代史开始以来就存在的。“精明、骄傲、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不起领导、缺少政治热情、没有集体观念、对人冷漠、吝啬、自私、赶时髦、浮滑、好标新立异、琐碎、市侩气……如此等等，加在一起，就是外地人心目中的上海人。”

　　的确，北京人对上海人的看法，是代表了“北方人”和“外地人”的普遍看法。

　　北京人津津乐道的上海人的洋相笑话，包括半两粮票的小点心；一次买一只苹果边走边吃。还传说上海人到北京吃涮羊肉（他们往往念成“刷羊肉”），10个人要了2斤，北京人说“趁早别现眼了，还吃涮羊肉呢！”此外，他们又反感上海人关于自己特别“秀气”的声明：“上海人老是说：‘我只吃一眼眼’，实际比谁吃得都不少。”经常参加会议、吃会议餐的人反映，上海代表在饭桌上的表现往往较差，他们不顾别人地抢食最好的菜（如大虾），一副“不吃白不吃”的架式；而轮到拍集体照时，他们又当仁不让地占据最“风光”、最显眼的位置。

　　北方人传播的一个关于上海的经典笑话，说一个上海儿童去商店买针，针的价格是２分钱３根，小孩付１分钱，给了他１根针，他却不走，向售货员说：“你还得找我两张草纸。”另一则不是笑话，说上海人待人真热情，快到吃饭的时候，他 告诉你附近有一家价格便宜实惠的饭馆。

　　当北京人无意触犯了上海人的某些“不成文”的规矩时，就会出现不快。例如，前些年的结婚宴席上，最后上的“四大件”（全鸡、全鸭、全鱼、蹄膀），客人往往是不触动的，留待主人用钢精锅装回家去慢慢享用。一位北京朋友抱怨说，上海人家里，一条鱼要吃四顿：切成两段，每次只吃其中一段的一面。而他“破坏”了留待下餐的另一段鱼。他说：“从此在上海人家里做客，我不吃鱼。”

　　当上海人把自己的规则带到北京时，同样会发生难堪。

　　一位上海女学生参加一群北京青年的郊游，事后，她将所吃的面包、汽水、冰棒等的钱如数交付，使北京女友大为恼火。这种上海的“经济自觉”正是北京所嘲笑的“小家子气”。另一位毕业分配到京的上海姑娘，邻居怜其孤单，时常请她吃饺子等。后来，北京的主妇发现了“规律”：每次请她吃过饭之后，她总要回赠一些豆腐干、香肠之类的“小礼品”。主妇不禁大怒：“我是可怜你，你倒和我算起账，你一袋豆腐干够吗？”上海人乖巧知礼，在这里被视为小心眼和冒犯。

　　随着交往的增加，大多数上海人都会感到北方人更易于相处，没有那么多鸡鸡狗狗、不上台面的小心眼、小动作；而北方人也会感到，上海人并非如表面感到的那么不可交。

　　一位东北籍朋友谈起上大学时的一位上海同学。他衣冠整洁，独往独来，从不与同学一起看电影、吃饭，以免无谓地请客花钱；他从不言人恶，不涉事非，也不露个人隐私，与所有同学都是“淡如水”的等距离外交，绝无北方哥们结团抱伙、烟酒不分家的作风。起初，这种与众不同很令人反感，但时间长了，别人却感到与他交往比较轻松和安全。另一个表明其性格的小事是：他看书如遇不认识的字，绝不会嚷，向别人求教，而是自检字典——这既避免了“露丑”，而且从字典查出的结果更准确、更权威。

　　一位北京教师后来认识到，上海人精明和算计作为一种习惯，不独自己享用，有时也施于人。他在上海乘车问路，答者详细地告诉他，所去之处介于Ａ、Ｂ两站之间，在Ａ站和Ｂ站下车均可，但到Ａ站５分，到Ｂ站１角，所以还是Ａ站下车为好。这位教师深受感动。

　　外国人对上海的感情和对上海的理解或许比北京人更多；虽然，他们主要是从商业上着眼的。

　　日本的传媒对上海的报道十分敏感，这是大陆最接近日本的城市。日本人对上海怀有特殊的感觉。老一代人，特别是战前到过上海的，视上海为东西方文化交汇之地——当时日本人普遍存在对西方文化的自卑心理及对中国古代文化的崇敬，他们看到这两者得以在上海并存，于是对上海怀有一种好感。直到今天每当上海有什么新鲜事，他们都会赞叹一番：“真不愧为上海啊”。战后的青年，对中国的印象是长城、黄河的雄伟与贫穷，与传媒中上海的嘈杂与繁华完全不同，而视上海为中国一个神秘的、特别的存在。日本的专家、学者则看中上海对外来文化不取排斥态度，文化教育水准较高，技术培训收效快，易于实现现代化管理，这正是宝钢、金山石化总厂成功的基础。

　　随着近年来大量上海“就读生”赴日——一位朋友说，几乎在东京的每一列地铁车辆都能听到上海话——所形成的影响就是另一回事了。

　　一位日本人这样形容和介绍上海人：他们口气夸张，有极度的优越感，喜欢讲排场，好面子，惯以领先时代、崇尚时髦而自傲。他们同时还具备实践能力，并且能够巧妙地利用他人的财力来实现自己的目的。上海人性格特点是：机敏，行动快，具有中国人所没有的不拘泥于过去历史的性格。其中有些人爱虚荣，外表的气派重于实质的内容，有刹那主义的倾向。他们创意优异，但有时也擅长玩弄技巧，也就是说，有可能进行不负责任的交易。上海人还喜欢乘势推展的步调，不习惯于朴实和按部就班的生活方式。

　　韩国的一刊物比较了上海人和北京人以及中国其他省份人的不同特征、作风：

　　黑龙江、辽宁、吉林等地的人喜欢喝酒，一口就喝下一杯65度的烈性酒。他们很讲义气。可以为朋友牺牲自己，而把洽谈生意看成是次要的。

　　在北京如果没有人际关系很难办事。但上海很早以前就是国际城市，上海人很会“算计”。他们虽然看不起地位低而穷的人，但很尊重地位高而有钱的人。上海人很强调物质利益，经济头脑也很灵。

　　上海人大都是经济里手，他们的经济头脑比山东、北京、哈乐滨的人灵得多。所以，人们说“外国人很难从上海人口袋里掏出钱来。”

　　福建省华侨多又面对台湾，所以得天独厚。人们说，福建人特别小气，下雨时带两把伞，自己用一把，卖一把。

　　广州人不仅会吃，也有韧性，还很聪明。他们在香港和上海的势力很大，甚至被称为“中国的犹太人”。

　　四川人的性格比较外向，同他们交易时不麻烦，但缺乏理财技术。

　　令许多北京人不解的是，许多在京的外国人，虽然热衷于北京的政治环境、文化生活，但作为个人对城市的喜好，却更喜欢上海——正是在上海，他们够感受到所熟悉的那种城市生活的气氛和情调。

　　1989年，《纽约时报杂志》的一篇文章说，上海熙熙攘攘的街头，很像纽约的布鲁克林区。纽约是以向高空发展的摩天大楼为特色，上海则以它的街道为特色。“在上海，人们非常注意生活，就连我这个不喜欢城市的人也能感受到这种气氛。上海与广州不同，广州显得粗俗而上海则显得拥挤不堪”；在那里，讲英语的人已形成了他们自己的文化小圈子，而中国其它的城市还没有这种现象。同时，与纽约人相似，上海人有一种主人感，“纽约人把纽约看成是他们自己的，上海人也有这种感觉。他们对城市有烦恼有抱怨，尽管如此，他们仍旧热爱自己的城市，对城市有一种依附感。”

　　一位在上海工作的美国小伙子细腻地比较了上海与北京两地风情的差异，他也认为上海生活更更富于人情味：

　　北方人豪爽，上海人细腻。我能讲一口比较流利的普通话，北京的朋友这么夸奖：“嘿！哥们，够地道的啊。”上海人说起来就不一样：“啊呀呀，马天明！你的中国话讲得这么好呀。你是在哪儿学的？学了几年啦？了不起呀！”一连串的惊讶和问号，感情表现得丰富而有层次，甚至带几分夸张。我的名字是北大的一位教师取的，在北京从没人对这发生好奇，到了上海几乎每一个新结识的朋友都会问：“马天明，你是不是看过《今天我休息》呀？”（按：此剧中男主角的名字叫马天民）。

　　上海人的另一个特点是文化水准比较高，有教养。走在马路上，经常遇到有人用很流利的英语同你交谈；这在其他城市是少见的。我到过南方的不少城市，那里的人很会赚钱，但是似乎不很注重赚了钱后怎样提高自己的文化和修养，对教育和学习的兴趣不如上海人浓。上海人还有一个特点，也是在最大的特点：精明能干。他们对世界的情况很了解，又懂得怎样赢得市场：在我们公司很多上海人称得上一流的雇员。就我自己的体会，和上海人做生意，充满竞争和挑战。

　　上海人有没有缺点？有！至少有一些上海人太看重利益原则：人与人交往以利益为基础：我在上海有很多真朋友，也碰到过一交往就向我提各种各样要求的“朋友”。

　　上海人还有一个缺点：看人头。听说有上海人欺负外地人，其实也有欺负“老外”的。我到自由市场买东西，到江阴买花草，非得说一句：“朋友帮帮忙，侬勿要‘斩’我。”没这句让人吃惊的上海话，真的会被人“斩”一刀的。



北 京 人 和 上 海 人
  
我既是一个北京人也是一个上海人，因为在我的身上各有50％的两地血统。由于学中文的时候我在北京，所以我现在说北京话，因为我出生在上海第六人民医院，张开眼看到的是上海大夫，所以我长得像上海人。
  
北京人眼中的上海人都长得像王景愚或者巩汉林，最标准的例子就是烧什么菜都用“王守义十三香”的那个眼镜同志。北京人认为上海人民全部体型瘦弱，说话麽麽唧唧，喜欢天不亮就早起买菜，一手挎一个菜篮子，买到一条只有10公分长的小带鱼，还美的屁颠儿屁颠儿的。北京人不太喜欢上海人，上海人太精，不好打交道，上海人会为买的葱少了一根而坐几站地的车回到农贸市场去找摊主理论，如果摊主不赔十根葱出来就会打官司，上海人最不怕打官司，上海人什么事都敢打官司。而大多数北京人对这种事不会计较，最多忿忿的骂两句以后不到那个摊位去买就是了。北京人觉得上海人不仗义，做什么事都先考虑后果，总在背后算计人，总是考虑怎样给自己多留条后路，为了赚钱，窝边草也吃。上海人喜欢“花翎子”，而北京人最不会“接翎子”。要在解放战争时期，如果被敌人俘虏了，当叛徒的肯定是上海人，因为他们会想，这么死了“不格算”，而北京人肯定是“打死我也不说”。所以北京人能和上海人交上朋友的实属罕见。我算个特例。
  
上海人眼中的北京人都是傻大黑粗，像贫嘴张大民、蓝天六必治那样的，喜欢摇着蒲扇，光着膀子，趿拉着拖鞋，端把小茶壶在四合院里串门。上海人认为北京人民都是只会侃，不做事，天天提笼架鸟去河边捞鱼虫。北京人不讲道理，北京人上街都带着板儿砖和菜刀，北京人都像东北的胡子，惹谁也别惹北京人，因为北京人会假模假是的把你约到小酒馆，叫上一桌子红烧猪蹄，然后趁你点钱的时候伺机剁你的手。上海人觉得北京人有一半都是高干，还有一半都是倒爷，所以上海人和北京人做生意特别怕，皮包公司太多，北京人的公章最不可信。但是又不得不和北京人做生意，因为北京人有权势，北京人的钱好骗，北京大款多，大款都是小学没毕业。北京人喜欢谈政治，北京人喜欢搞运动，北大清华的学生都喜欢贴大字报。北京人最没有消费者保护意识，除了一个叫王海的，北京人都是痞子，全是王朔那样的，北京人喜欢玩摇滚，出了个叫崔健的，北京人喜欢喝酒，渴了就喝二锅头，三里屯那地方在上海怎么会有人去光顾，装修太没有档次了。
  
上海人女主外多，上海男人做饭洗衣的多，两口子晚上会在一起商量老板明天请你吃饭到底是什么意思，是真的要升你的职还是要算计你其实摆的一桌鸿门宴。北京人男主外多，大老爷们天不怕地不怕，女人在家带好孩子做好饭，饭烧煳了没事儿，我关心的只是美国什么时候抓到本拉登。上海人喜欢吵架，吃一点亏会双手叉腰在路口和你理论，口才好的一方最终能煽动不明真相的围观群众一起说你“侬格个赤佬耐能介拎勿清！”。北京人不喜欢吵架，说不过三句总会有一方挽起袖子“瞧我不大嘴巴子煽死你丫挺的！”，接下来就是劈里啪啦，皮开肉绽。上海人很少会到火车站去接一个远道而来的朋友，请完朋友吃饭会很体面地说我家最近也要买房所以没钱借给你。北京人会冒着倾盆大雨到车站去接一个好朋友，晚上在家涮完羊肉说哥们儿我的房间钥匙你拿去，啥时住烦了再还给我，虽然以后偶尔也会反省“哥们儿仗义的是不是有点过了？”。上海人自我满足，喜欢烧几个“小菜”搞搞“小乐惠”，北京人喜欢豪言壮语“不混出点模样来哥们儿我就客死他乡”，上海人下毒誓“这次冲A不成功我就跳黄浦江”，北京人自己方自己“这次申奥还不成功我他妈就跳京广”。
  
上海人瞧不起外地人连正宗上海本地人都会被嗤之以鼻“乡下人！”，北京人不喜欢上海人“油头粉面，小样我弄不死你”。上海人没有文化修养见谁都只会说“侬”，北京人一口一个“您”弄得你浑身不自在。上海人住在“国际大都市”老百姓张嘴闭嘴就是“和国际接轨”，除了工资接不了轨；北京人梦想啥时有了钱可以天天“吃饭点龙虾，购物去燕莎”，虽然目前只能“下班就回家”。上海人喜欢吃，饭菜一定要新鲜一天只买一天的菜，北京人工作忙双休日才有空外出买的菜满满一冰箱，好在生活好了不用再挖个地窖冬储两百斤大白菜。上海人什么都敢穿夏天有空你就到百盛门口看“风景”，北京人棉帽军大氅不寒伧谁让我们那十一就下雪。上海满街梧桐树没风沙看不太出一年有四季，下起雨来不打雷不打闪哩哩啦啦十几天眼看着皮鞋长绿毛，北京时不时沙尘暴出门转一圈白衬衫黑的赛车轴，又打雷又打闪西北风吹得你睁不开眼。上海的马路曲里拐弯没地图别去南市区，100米一个红绿灯想飙车你得去浦东，马路不分南北问路只能说前后左右，北京马路横平竖直，环线上看不到红绿灯，问出来路全是东南西北，带着指南针冲着大方向你哪都走得到。上海人普通话不标准前鼻音后鼻音分不清播音员也这样，北京人都说北京话，说得快了呜哩呜噜土话连篇中文系的老外也听不懂。
  
一个是中国的首都，一个是中国第一大城市，我爱北京和上海。
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如果可以回到中世纪
我要做一个风中的游侠
在每一个征服的城市
刻上她的名字————————

提到城市，我们总是不可避免的会提到人，毕竟城市是一个人的群落。
假如因为这样一个抒情和叙述的帖子转为一个争吵两个城市是非的东西的话，我想，还是请斑竹另开个主题开展讨论算了。
文字写出来或许只是拿来看看而已，而我们却总要加上一些不必要的东西，这本身是不是也是对作者的一种不尊重？
多说无益，打住…… -------------------- 吃不到我的人都说我酸
吃到我的人呢？

提到城市，我们总是不可避免的会提到人，毕竟城市是一个人的群落。
假如因为这样一个抒情和叙述的帖子转为一个争吵两个城市是非的东西的话，我想，还是请斑竹另开个主题开展讨论算了。
文字写出来..

贴出来的东西就是让人议论的，角度各有不同，立场也是不一样的！

贴出来的东西就是让人议论的，角度各有不同，立场也是不一样的！

唉，你看你，又急了不是？不至于的。大家说说而已，何必当真呢？:icon_smile_big:

沙漠

我一直印象上海的文化统统是被包装过了的。
商品化。
他们只会用钱买。

对对对,上海我最讨厌了
上海话,上海人到处都透着一种商业气息,人性的东西太少
之所以留在北京
就是因为北京的文化气息非常浓

对对对,上海我最讨厌了
上海话,上海人到处都透着一种商业气息,人性的东西太少
之所以留在北京
就是因为北京的文化气息非常浓

这话不假
可是这里的政治气息也最浓~~~~~~~
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